慎其独 养其心

辽宁师范大学附属中学高二一班 刘 画

“梨虽无主，我心有主。”许衡一言惊醒浮世梦中人。大丈夫藉清白本心立于乱世，唯“慎独”二字，此所谓真君子表里如一。

梁晓声认为文明是无需提醒的自觉，我却觉得形容慎独更妙。鼎沸人声间保持恭谨言行一致或许称得上容易，夜阑人静时内心便蛇般释放出信子的伪君子，也绝不在少数。毕竟世上之事总是知易行难，无目窥探仍坚守本性更是难上加难。所以理解了光鲜的衣着下不尽是浩荡胸襟，我宁批蕴袍敝衣，也愿戒之慎之，守得明月清泉自在怀。

也许你会说，在人前战战兢兢这么久，人后脱去僵硬的面具不才算坚守本心吗？其实谬矣！“慎”乃谨慎规范自己的言行，非彼所谓面具、伪装云云。如杨震以“天知地知你知我知”严词拒绝十金，天地玄黄本无神鬼，只因心有戒尺，便能正其形、守其心、无愧于人。人前的面具只能遮蔽内心一时的贪婪欲望，被它吞噬只分早迟；如若心中竖有一把戒尺，走到哪里量到哪里，裁掉自私，裁掉膨胀的贪欲，留下正直、留下做人的底线，脑中便不会充满各种算计，脊背也会挺的更加笔直罢。

但缘何慎独之君子总如皎皎明月般难得一见，而表里不一之徒却似浩瀚星河？究其跟，终是利己之心作祟。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。于无人处私欲便破土而出，如虞悰在休安陵受属下牛和酒。世人皆愿求得一生安逸平顺，熟知非慎独不可以自安也？晚清名臣曾国藩身处政治漩涡仍不移本色，只因慎之戒之。内省不疚，方能对天地质鬼神，活出一身豪气，快意千里风月。

谁人不知“慎独”重若千钧，只是一屋不扫，何以扫天下？曹阿瞒望见伏皇后等人浑身血污而来，便是未能约束己心，以致于心中有愧。穿过历史汹涌波涛上岸，现代社会将万物互联，当每一个个体都掌握了发言权，此时就更需要重提慎独，虚拟网络人皆隐其面目遨游其中，维护网络清流便全在你我自律，而当人人皆心有不可逾越的红线，文明和谐的大同社会必然到来。

愿你我有“目送归鸿、收挥五弦”的坦荡，作别私心私利，处暗室仍不自欺，方可衾影无愧，屋漏不惭，潇洒人间。