君子慎其独也

2.12唐子涵

“许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨”。在众人争相摘梨啖之的时候，许衡如何能独自危坐树下，安然自若呢？正是因他有“慎独”的高贵品质。《中庸》有言：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”作为一个有道德修养的人，我们也应该摒弃诱惑的梨子，摘取“慎独”的硕果。

所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则。他律并不难，难的是独处时的自律，管住自己的言，自己的行，自己的心。只有在人们背后坚守住了原则，我们才能坦坦荡荡，问心无愧地在众人面前站立。

慎独，是一个道德水平的试金石。

《五灯会元》曾记载这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝道：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师则答道：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”一个人的修养是由内而外的，表里不一，人前一套背后一套的人终究是“金玉其表，败絮其中”。或许我们在独处时的无心之失只是一件不经意的小事，但它也会在看不到的地方成为一处空洞，长此以往，空洞越来越多，苦心经营起的大厦也会成为危楼。所以，我们在独处时要尤其慎重。

慎独，是检验一个社会风气的风向标。

社会上常有这样的事情发生：环顾四周，发现没有人看管就悄悄摘下花坛里心仪的一朵花；左右张望，感觉无人注意就随便地扔掉手中的垃圾；以为神不知鬼不觉，就偷偷拿走不属于自己的财物……殊不知，你摘一朵我摘一朵，花坛就不再美丽；殊不知，你扔一堆我扔一堆，小区也成了垃圾场；殊不知，举头三尺有监控，所有的不法行为都难以遁形。当慎独成了一种习惯甚至一中风气，“谋避而不兴，盗窃乱贼而不作”将不再是梦。

慎独，是奠定一个国家繁荣昌盛的铺路砖。

《后汉书》记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金，深夜拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。如果现在的官员都能像杨震那样，不收受贿赂，让清廉之风遍吹华夏大地，那么自上而下，百姓也将用慎独来充实自己，国家必将因这份浩然正气而更加强盛。

“兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。”正如曾国藩所说：“自修之道，莫难于养心；养心之道，莫在于慎独。”慎独不易，但我们应该做到，也可以做到。愿我们都能像许衡那样发自内心地自豪：梨虽无主，我心有主！