家长学校系列材料——

《有奉献精神的父母培养大人物》节选之二 全惠星博士（韩国）

教育孩子不是传达自己的经验

  教育不是经验的传达，而是和孩子一起探索、学习、互通有无

  子女教育，有时要针对具体情况具体分析。因此，父母要时刻关注孩子的成长阶段、发展状态，并保持高度的警觉。同样的方法，环境变了，孩子的年龄和心理变了，也会有不一样的效果，有时甚至可能起到反效果。再有意义的故事，也要挑合适的时机去讲。

  记得孩子们第一天上学时，我让他们穿白衬衫和西裤。周围的同学都是美国人，我担心孩子在他们面前没有信心，所以要他们穿得干净、有品位。想法是没错，但当时却起了相反的作用。由于这样的着装太拘束，在运动的时候孩子们在体育课上无法自由玩耍，也就没办法跟其他同学融入到一起。本来我是希望通过着装拉近孩子和其他同学的距离，结果却南辕北辙。

  当时我总结教训，发现着装要根据具体的情况和场合来选择。后来，在美国生活久了，我渐渐感受到，事实上美国高度崇尚自由性和创造性，有点不拘一格的意味，而我们的这种“韩国式端正”很多时候是不适合的。这种文化氛围的差异，让我在很多方面碰过壁，当然，也包括教育孩子这件事。

  再用心的父母，也没法保证任何时候都能正确判断。何况我们生活在国外，遇到的问题更多更复杂。我不断地对这些失误进行总结和反思，花费了很多心思。

  另一个重要的反思是，我不能太看重自己作为长辈的角色。为什么这么说呢？长辈意味着权威和经验，意味着要让别人听自己的。但事实上，在急速变化的多元文化中，这种经验是靠不住的。不把自己当长辈，而是跟孩子一起探索、学习、互通有无，这种做法让我在孩子的教育和沟通上变得更加自由和开明了。

  我想劝告父母们，一定要丢弃要求孩子“这么做，那么做”的固有观念，同时也要丢弃把孩子赶向特定的方向的强迫观念。

  还是那句话，子女教育没有标准答案，每个孩子都很特别，都需要我们去特别对待。下次在你要求孩子做什么之前，先问问自己，为什么要这么做？我想通过这么做达到什么目的？有没有更好的方式？

  明确了这些，教育孩子的方法就会清晰起来。

  再回到那个着装问题上。由于一开始判断失误，后来我就有意识地根据情况来指导孩子。我那六个孩子，每个人都有自己的特性，即使是同胞兄弟姐妹，每个孩子的状况都不一样。同是医学院毕业，我的大儿子经常西装革履；但身为麻醉科专业大夫的二儿子却喜欢穿工作服，即使在接受电视台采访时，也是穿着手术服。

  站在母亲的立场上，我当然希望孩子们都像大儿子一样穿着干净、正式，我也这么要求过他们。但是我认为，应该把这些都看作是孩子们的个性，尊重他们。如果我不断唠叨二儿子穿着要正式的话，只会伤害双方的感情。头脑聪明、一心扑在研究上的二儿子哪有时间穿衣打扮呢！

  肯定孩子的价值观和价值取向，对于他们自豪感的建立很重要。孩子的价值取向从小就有，即使是兄弟姐妹也都有所不同。父母应该将这些都看做是优点，并从内心去理解和尊重。

父母的作用更多在于把握大方向。再疼爱孩子、关注孩子，父母也没有权力插手孩子的每一件私事。孩子有他们自己的路要走，这些选择，跟父母没有关系。

要让孩子在家庭里感到安心

  美国人看了我的孩子们的电视访问，都觉得不可思议。当记者问他们怎么才走到今天这一步时，他们都回答说是因为东方式家庭的价值观。

  在韩国，很多人特意把孩子送到美国留学，但是在美国出生、接受美国教育的人竟然如此推崇古老的东方式教育。

  因此，许多人都对我们的家教方法很好奇，特别是生活在美国的韩国父母。

  但是，我想告诉他们，我们家的教育并没有什么特殊之处。我们夫妇只是将我们从父母身上学到的东西，结合西方文化，并从中找到适用于孩子们的方法。

  我父亲很推崇西方式的社会奉献精神，他也从来没有男女差别的意识。当年我出生时，家里的老人感到很失望，但他却夸下海口，说一定会把女儿教育得比儿子还好。我不到20岁就被父亲送到美国留学，当时正是家里比较艰难的时候，由此可见父亲对我有着怎样的期待了。

  相反，我先生的家庭受儒家思想影响很大。他出生在济州岛的书香世家，家里代代都是老师，据说其十三代祖先文卿公还做过朝鲜国王的老师。在这样的家庭环境中长大，很多儒家的传统思想在他那里根深蒂固。

  比如作为家里的长男，他有很强的责任感。工读期间，没有经济能力孝敬父母，但即使是去银行贷款，我先生每月也会给父母寄钱过去。后来我才知道，我公公并没有花这些钱，而是都存了起来，再加上自己的钱，以儿子的名义去买地。每次想到这美丽的父子之情，我仿佛领悟到了儒家式家庭主义的精髓。

  作为一名历史社会学者，我十分了解儒教社会。我先生也通过留学生活吸收了西方价值的优点。我们身上的这些价值观念，自然地渗透到了孩子们身上。所以，在我们夫妻的教育下，孩子们等于说是同时接受了西方现代教育和东方传统教育的洗礼。

  当然，教育的过程并非总是一帆风顺，东西方的差异和碰撞，一不小心就会产生极端矛盾的价值观，我们尽量去调节，虽然这样做起来并不容易。

  令人遗憾的是，当今社会上接受美国教育长大的孩子，一说起东方式教育，首先的反应就是“不合理、不恰当”，他们觉得父母那一辈所持有的儒家价值观是陈旧的、保守的。当然，孩子们抗拒东方式教育，自有他们的理由。比如，父母们没有真正地将东方式价值观的优点在生活中表现出来，或者，父母也没有真正理解东方式价值观的精髓。

  真正的东方式价值观，是让我们在家庭里感到安心，让家庭成为我们的骄傲和进取的原动力。家庭是一种回归，是我们的根基所在，不管遇到任何困难，家庭是支撑我们走下去的力量。

  而我们的东岩文化研究所，也主要是对东方式价值观进行比较文化的研究，希望通过这样的努力，让孩子们找到自信心和自豪感。

  为了达到这个目标，我们持续进行演讲、召开讨论会、出版月刊、开发网页，做了大量的工作。在过去50年中，通过东岩文化研究所的社会服务活动，孩子们理解了自己的父母，同时也找回了自我身份和自信心。

  另外，在东方传统中，孝顺父母很重要。我的父亲就是个大孝子，我也受到同样的教育，把“孝”字作为我平生的座右铭，尊敬和孝顺我的父母。

  还有，不管是美国式教育，还是东方式教育，都很注重培养孩子的独立性。

  记得小学三年级的暑假，父亲就让我独自去黄海道的爷爷家。当时还没有现在这些大众交通工具，我又领着两个淘气的弟弟，从首尔去遥远的黄海道平山的爷爷家、瑞兴叔叔家、南川大伯父家，还有沙里院外婆家等。即使现在看来，这些距离也不近，但在那个年纪，我却能够平安来回。这样的机会和经历，让我获得了很大的自信心。

  在20岁前后，孩子就要独自开拓自己的人生，父母能够给孩子影响的时间不是很长，所以，在孩子离开家之前，父母应该尽全力去培养，在此之后，例如选专业啊、工作啊、择偶啊，就靠孩子自己去决定吧。毕竟，父母不可能一直陪在他们的身边。

  所以要培养孩子独自判断的能力，这样，离开父母，孩子也能好好生活。

  另外，要说的一点是，不要一开始就期待能从孩子那里得到回报。“养儿防老”的观念并不怎么时髦，在很多时候期望越大，失望也越大。

  很多父母在抱怨，说子女对待他们照顾不够周到，不知道回报。其实，作为孩子，他可能因为事业正处于上升期，没有太多时间和精力回家探望父母；他可能还没有发展太好，没办法给父母太丰厚的条件，让父母享清福。当然，他也可能并没有尽到心。

  但是，培养孩子是做父母的责任，责任尽完，就可以安心了。至于回报，那是孩子的事情。

  为什么不换个思维方式呢？养育孩子的过程、孩子在身边的日子，就是孩子对父母的回报。因为，作为父母，我们都因为有了孩子而倍感幸福。孩子带给我们生命的安详和愉快，是其他任何人都替代不了的。

让创意在完成过程中闪烁

  我是一名韩国籍我们也可以从地政学的角度来理解我们的文化力量。韩国北面的国家有朝鲜与蒙古，西面是中国和印度，东面是日本，处于各种个性强大的文化之间，韩国不可能不受到影响和冲击。从我们的祖先开始，韩国就承担着连接各种文化的责任。例如，中国的法律，印度的佛教、美术等都是通过朝鲜半岛介绍到日本的。

  很多年以来，韩国人一方面充当了文化上的接纳者和输送者，另一方面又自始至终保持着自己固有的文字、语言、音乐和风俗。我们祖先极具柔韧性，懂得兼容并包，懂得聪明应用，将从外面传进来的文化在半岛内根据国民的要求来调整。所以才有了如今独立而包容的文化。今天，世界上有700多万韩国人生活在近170多个国家，这样的事实也证明了我们民族的柔韧性和综合力。

  但是，值得反思的是，在韩国内部，只要提起综合创意力，人们首先就会想到西方的事例，口口声声推崇的是西方人的创意，大家普遍认为韩国的传统跟创意力是完全沾不上边的。这么想的人，首先是不了解韩国文化的真相，内心更没有强大的文化力量支撑，并且，没有建立起自己的本体性。

  韩国人其实拥有丰富的综合创意力，问题是如何发现和适时地发展它。但是韩国国民没有意识到自己拥有的创意力的价值，以不信任的态度和偏见妨碍着创意力的发展。

  如果要发展创意性综合力，首先就要认识到文化的多样性，要知道面对世界和生活，人类可以选择的范围其实很广，我们可以拥有多种不同的价值观与风俗习惯。知晓了这些，我们就自然会从固定观念或者先入为主的偏见之中摆脱出来，去自由思考和行走。只有这样，我们才能看清自己在世界上的价值，懂得如何去创造新的意义，把自己跟世界连接起来，成为山水相映的整体。同时，要想培养综合创意力，还要对自己已经知晓的事情做出评价，提出自己的看法，不要人云亦云，不能盲目跟从，不要怕错误出现。如果有错误，只要及时接纳和认真改正，那错误也同样是我们成长的良机，能够增长我们内心的智慧和力量。

  很多人会认为创意力是在某一瞬间突然迸发的，是灵感偶现，不可把握。其实不然。“汗水是灵感生长的土壤”。创意力，是经过了不断的关注和不断的研究以后，在了解了所有事情的规则和来龙去脉时才产生的。并且，创意力是个很个性的家伙，只有当一个人不仅关心自己，更关心周边的人和事时候，它才会出现。当一个人不断地去观察、记录周边的时候，当一个人放开了自己，在考虑其他人的幸福或安危的时候，这种强大而充溢的责任感就会引出创意力。难怪，古往今来，我们都能从孝子、忠臣或母爱中看到创意力。创意力的火光会在责任的完成过程中闪烁。

创意力越好前方的路越宽阔

  在美国这样一个多人种社会中，我的孩子们整日为了别人的生活、健康、权益而忙碌，他们奔波着，奉献着，苦恼着，也幸福着。在这个过程中，他们的创意想象力得到了很大的发挥。

  当然，他们也颇受波折，多次差点因为价值观的差异而没办法进展下去。还好，他们没有一直停留在原地，他们愿意去做些努力，去寻求改变，哪怕当时看起来是艰辛些，但是仍然值得。如果他们因为偏见和各种不公而愤愤不平，进而放弃自己的目标，也就不能到达今天的地位了。

  固有的观念就像层厚厚的不透气的外衣，穿着它，人就不能自由活动，无法感受外界的新鲜空气。所以，带着固有观念去看世界，很难在现在这样一个高度重视创意性的知识情报社会里成为领导者。毕竟，一个领导者如果固步自封，没有创意能力，他就无法对世事万象做出准确判断，也无法对他的下属的创意性做出正确评价，这样一来，他就不可能让他的团队在急速变化的世界里存活下来，更别说成长和发展了。

  当今社会，创意是优秀人才必备的关键素质，所有的公司、单位都在寻找创意型的人才。世界越来越发展，竞争越来越激烈，在这样的形势下，要想取得成功，崭露头角，或者，要想具备一定的影响力，成为一个大人物，就一定要有过人的创意力。

  从零到一，从一到十，从十到万，梦想越大，创意力越好，前方的路越宽阔。父母和社会要共同努力，让孩子们具备这种能力。孩子们锻炼创意力之路，就是他们成为真正的领导者的道路。